Nad touto kapitolou, puzzle veľa ľudí - pretože zabudol, že je to podobenstvo.
Podobne ako iné podobenstvo, Kristus prišiel, aby život reprezentáciu bohatých a chudobných Lazara života očakávania svojich poslucháčov.
Lukáš 16,19-31 - boháč a Lazar
"Tam bol bohatý muž, oblečený v purpure a kment a hodoval každý deň skvelý. On bol tiež určité žobrák, menom Lazár, ktorý ležal pri jeho brán plný vredov, a chcel aspoň jesť to, čo spadol z bohatého muža tabuľky . Dokonca aj psi prichádzali a oblizovali jeho vredy. Jedného dňa žobrák zomrel a anjeli ho vzala do náručia Abrahám. Ten boháč aj zomrel a bol pochovaný. Keď v pekle zdvihol oči v mukách, a zbadal Abraham ďaleko a Lazára v jeho náručí., otec Abrahám, 'povedal bohatý muž, zmiluj sa nado mnou! pošli Lazára, nech omoc aspoň špičku prsta vo vode a svlaží moje pery, máte plameň v hrozne trpí! " synovi, 'povedal Abrahám, nezabudnite, že v živote budete mať dobré veci, ako je zlo Lazára.
Teraz to potešenie leží pred nami, ale tie starosti. Navyše, medzi nami a vami, je to veľký rozdiel pre tých, ktorí by chceli prejsť od tady pre vás, alebo sa snaží dostať nás tam, oni nemohli. "On jednoducho povedal: 'Prosím ťa, otče, odošlite ho do domu môjho otca mám päť bratov. -!, Či je varuje, že oni môžu tiež prísť do tohto miesta múk," Majú Mojžiša a Prorokov, "povedal Abrahám. , načúvaj! "Nie, otče Abraháme, 'bohatý na to. 'Ak prídu, ale niekto z mŕtvych robiť pokánie. "Ale on povedal:". Keď Mojžiš a proroci nemajú počúvať, presvedčiť ich, aj keby niekto vstal z mŕtvych ""
S obľúbený názor času nám predstavuje historik Flavius Josephus (Práca Jesephus), ktorý žil v prvom storočí:
"Duša spravodlivých sa zhromažďujú v mieste zvanom Hádes. Je to neurčené miesto v tomto svete, druh podzemných priestorov, kde nezavíta svetlo tohto sveta. V tomto mieste tam a na jeho vstupná brána je archanjel s dav anjelov. spravodlivý bude v sprievode anjelov spev právo na území jasu, kde je spravodlivý bude žiť z počiatku sveta. však nespravodlivo trestá ľudí chodník anjeli doľava, kým sa v blízkosti pekla. Keď prídu na dohľad, on vidia hrozné a veľký požiar, ktorý sa očakáva a tiež vidí spravodlivý bod, ale oddelený hlbokú priepasť, ktorú nemožno prekročiť. "
Kristus teda bol použitý pri rozšírenej nebiblické nápad, aby vysvetlil svojim poslucháčom niečo veľmi dôležitého: Nikto budú hodnotené podľa ich bohatstva, čo je len požičané Boží dar. Kto je bohatý na tomto svete bez Boha je chudobný a úbohý.
Keď Ježiš dokončil rozprávanie podobenstvo o nespravodlivé hospodárov v 16. Lukáš sekcii, "hovorí v 15. verši 14.a" To všetko počuli farizeji, ktorí milovali peniaze, a posmievali sa mu. Boh pozná vaše srdcia, pretože to, čo ľudia hodnotia vysoko, to je ohavnosť pred Bohom. "
A teraz Ježiš im rozpráva podobenstvo o bohaté a chudobné Lazára. Kto pozorne číta, zistí, že aj Lazar a bohaté tu majú svoje vlastné telesnosti. Obaja vidieť každého iný. Tam sú elementy ohňa, vody a bolesť sú príliš bohaté telo.
Pretože tento opis je podobenstvo, nie doslovne potreba vysvetliť každý prvok. Ak budeme ešte robiť, bolo by v rozpore zámer podobenstve. Táto zásada platí viac či menej v každej podobenstve. Pripomeňme si príklad Jonathan Starého zákona jazyk, v ktorom hovorí so stromami.
Sudcov 9,7-15 - Jeden zo stromov zvoleného kráľa nad samy určiť. Hovorili, že olivovník: Reign nás! Oliva povedal, že možno bude musieť prestať vydávať svoje olej, ktorý ctí Boha a ľudí, a ísť sa povyšovať nad stromami ?....
Ježiš nie je spokojný s hovoriť toto podobenstvo lakomý a pyšný farizeji, že raz otočí kartu a svetský význam a bohatstvo, potom to bude k ničomu. Presvedčivo ukazuje im, že po smrti nebude možnosť obrátenia. To je v tomto živote, aby rozhodol, či sa má podiel na vzkriesenie života alebo vzkriesenie súdu.
Farizeji Ježiš bol podobenstvo, ktorý hovorí, že sú nemilosrdný a slepý k Božiemu slovu, aby ich tvrdosť by sa nezlomil, aj keď niekto vstal z mŕtvych varovať pred následkami zlé správanie.
Urobíme dobre, aby poučenie z tohto podobenstva, rovnako ako náš osud je teraz rozhodnuté, a to nebude mať žiadny ďalší bezúročné obdobie.
Biblia je veľa jasných a jednoznačných textov na tému smrti a vzkriesenie, nebo a peklo.
Okrem toho existuje mnoho ďalších textov správne pochopiť slová správne preložené z pôvodného jazyka. A potom je tu niekoľko biblických miest ťažké pochopiť, že pre správne pochopenie vyžaduje dôkladné štúdium.
Dôležitou zásadou je: ťažké pochopiť biblické miesto, ktoré majú byť videný vo svetle jasných a dobre rozumel textom. Je ťažké interpretovať zlé verše tak, že sú v rozpore s textami jasné a zrozumiteľné.
Čerpané z knihy: smrť a vzkriesenie, nebo a peklo Tomasi Martino
Copyright © 2010-2011 - Tlač - Zoznam jazykov - Mapa stránok - Kontakt -
-