Ázia je najväčší divadelný dvadsiateho storočia. Žiadny iný kontinent na svete neuvádza nič o najsilnejší hnutia - politické, sociálne, vzdelávacie a duchovné. Otázkou je, či na niektorých iný kontinent v jednom z minulého storočia, sa stalo niečo, čo sa odohráva v Ázii v priebehu života našej generácie. Sme svedkami najväčších triumfov kresťanstva.
Cirkev v Číne počas misijnej éry pomaly rástol, ale nie takým tempom, ktorý je nevyhnutný pre najväčší národ na svete, skúsenosti spasenie, ako Boh chce. Kresťania zostali na okraji čínskej spoločnosti. Cirkev so všetkými jeho atribútmi západnej postavili fyzické, duchovné a kultúrne bariéru medzi čínskych kresťanov a milióny sa vykúpiť okolo nich.
Na konci devätnásteho storočia misijné úsilie začala klesať v Británii a mnohých vodcovia chcú zabudnúť na evanjelizáciu a obmedziť jeho prácu na doma farnosti. Jeden kresťan Štatistiky oznámil, že práca zahraničných misionárov v Číne bola úplným nezdarom.
Ale Boh má iné predstavy. Neumožňuje čínskych ľudí zomrie vo svojich hriechoch, v duchovnej temnote, a podať správu o slávnej víťazstvo jeho syna na kríži zostala najpočetnejšie národ na svete bez ohlásenia.
Najprv hral v októbri 1949 na námestí Nebeského pokoja v Pekingu na stupne víťazov Mao Ce-tung vyhlásil Čínsku a Čínskej ľudovej republiky.
Prvých niekoľko rokov komunistickej strany a kostol stál a pozeral. Veľa k prekvapenie veľa kresťanov k bodu takmer nezmenila. Čínska vláda čakala na príležitosť, ako je tiger, číha na korisť. Rana prišla na začiatku päťdesiatych rokov 20. storočia a prenasledovanie vypukol v plnej sile. Stovky vodcovia boli zatknutí a odviezli na jednu noc. Mnoho z nich zomrelo, alebo musel mať nikdy nepočul. Iní boli poslaní do pracovných táborov, kde trpeli mlčky po niekoľko desaťročí pred tým, než je prepustený na slobodu v úplne inom, než Čína vedeli.
Z roku 1953 Čína vyhnal väčšinu zahraničných misionárov. Všeobecne sa verí, že neexistuje žiadny spôsob, ako sa mohol tak mladý a neskúsený prežiť brutalitu totalitného systému viery, rozhodnutý zničiť kresťanstvo raz a navždy. Niektoré články sa predpokladať, že akonáhle sa dvere otvorili znovu do Číny, bude misijnú prácu musieť začať znova.
Ale neskôr bolo jasné, že Boh má všetko pod kontrolou, aj udalosti, pri mlčanie. To je to, čo väčšina považuje za úplným fiaskom sa ukázalo byť obrovské víťazstvo. Zdalo sa, že diabol je zničenie kostola, ale v skutočnosti to čistiť Bohu niesť viac ovocia. Ježiš povedal: Ja som pravý vinič a môj Otec je vinohradník. Moja každej pobočke, ktorá nesie ovocie, mäso, a každej pobočke, ktorá nesie ovocie, sušené slivky, ktoré nesú viac ovocia. (Jn 15,1-2)
Dnes, čínski veriaci radostne vysvetliť, že to bolo komunistické úrady, a to napriek úsiliu o odstránenie kresťanstvo z krajiny skutočne vydláždil cestu jeho rýchle šírenie. Pred rokom 1949 mala Čína takmer žiadne infraštruktúry a podpora kresťanstvo zabrániť jazykové, kultúrne a geografické bariéry.
Tu sú niektoré spôsoby, ako oficiálna politika vydláždil cestu pre znovuzrodenie kresťanstvo:
Počas kultúrnej revolúcie zničila väčšinu z modlárstvo Číny. Tisíce chrámov bolo zničených a model. V srdciach miliónov a vytvorila duchovnú prázdnotu.
Vláda sa snaží odstrániť Boha a popierať existenciu nadprirodzených javov viedla len k tomu, že ľudia sa obrátili vo veľkom meradle, potom, čo on osobne stretol s Bohom zázrakov. Železnice, cesty a letiská pre uľahčenie cestovania do evanjelium skôr neprístupných miest.
Číňan mandarín bol prijatý ako oficiálny jazyk a začal byť používaný v školách a médiách. Predtým tam boli tisíce dialektov, ktoré sťažujú komunikáciu a odovzdávanie evanjelia. Vo veľkom meradle projekty na podporu gramotnosti umožnil mnohým ľuďom čítať Božie slovo.
Cenzúra médií vyvolal hlad po tlačeného slova. Kresťanské organizácie a možnosť využiť desať miliónov tlačených Bibliou a ďalších kresťanských kníh. Začal vývoj kresťanskej rozhlasovej stanice, ktorá začala vysielať na krátkych vlnách. Milióny Číňanov vďačí za svoju spásu len rádio.
Počas kultúrnej revolúcie, ľudia boli nútení opustiť svoje zločiny a zmeniť váš život. "Kultúra priznanie", znamenal, že ľudia sú oveľa viac ochotní robiť pokánie a priznať hriechy Bohu, keď počuli evanjelium.
Napriek tomu, že žijú v systéme, ktorý sa snaží zničiť, sa naučili nebáť - nie preto, že si užil snáď prenasledovanie, ale preto, že sa stretol s živým Bohom, a premení to. Skúsení jeho lásku a osobné poznanie pravdy svoje sľuby, ako je tento:
Moje ovce počúvajú môj hlas, ja ich poznám, idú za mnou a ja im dávam večný život a nezahynú naveky a nikto mi do ruky nevyrve. Môj Otec, ktorý mi dal, je väčší nad všetkých, a nikto nemôže vyrvať z ruky Otca. (J 10,27-29)
Odhady počtu čínskych kresťanov sú iné, ale verím, že toto číslo je niekde medzi 80-100 miliónov protestantov, je realistický, a urobí tak najmenej 12 miliónov katolíkov, či už registrovaných, alebo sa stretávajú v podzemných kostoloch. Aj keď tieto čísla sú len malú časť z 1,3 miliardy duší, ktoré teraz žijú v Číne, ich rast je veľkolepé a bezkonkurenčné niečím v kresťanskej histórii, keď si uvedomíme, že v roku 1949, kedy sa komunisti chopili sa moci v Číne bolo len asi 700 000 protestantov a niečo medzi tromi až štyroch miliónov katolíkov.
Adeney v jeho knihe Číne: Dlhý pochod cirkvi s radosťou výhody zdokumentované, ktoré boli vyvinuté v čínskom kostole počas dlhých rokov plných utrpenia. Ak chcete vymenovať niektoré z nich:
1 Domov kostoly sú vynaliezaví.
Zamietnutie všetkých úskalia a Západu vyvinuli vlastný spôsob doručenia. Sa vymanili z pút tradicionalizmu a inštitúcie, ktoré vyplývajú z ich života.
2. Hlavné kostol stojí pevne na jednotu rodiny.
Stali sa súčasťou čínskeho spoločenského zriadenia. Kresťanské rodiny sú základným stavebným kameňom kostola siete.
3 Hlavné cirkev zbaviť nedôležitých vecí.
Veľa z toho, čo sme sa spájať s kresťanstvom, čínsky proste nenájdu domovy. Preto sú veľmi prispôsobivé. Jeden veriaci povedal: "V dávnejších dobách sme hrali na trúbku a usporiadal veľkú evanjelizačná kampaň Niektorí verili, ale nie veľa Teraz máme zariadenia, ... a veľa prísť ku Kristovi ..."
4 Home kostolov zdôrazniť vedenie Krista.
Ježiš je hlava jeho telo - cirkev, preto musí byť poslušnosť hore, nad čokoľvek iné. Cirkev nemôže prijať kontrolu u akejkoľvek inej organizácie. Poslušnosť Božiemu slovu je absolútna a kostol vzpiera nebiblické praxe.
5 Home cirkvi dôverovať Božej zvrchovanosť.
Ak ste z ľudského hľadiska, nie je žiadna nádej, Boh zjavil svoju moc a kresťania videli, ktorá prekonáva všetko, čo prichádza do ich života.
6. Hlavné cirkev miluje Božie slovo.
Číňan naozaj oceňuje Písma a obetovať veľa, aby mohli kúpiť Bibliu. Ich poznanie Pána, prehlbuje učenie Biblie naspamäť a opísal ho.
7. Domov cirkev modlí.
Bez ľudskej pomoci, obklopený nepriateľmi kresťanov museli spoliehať sa na Boha v jednoduchej vierou reagovať na ich plač. Modlitba nie je len komunikácia s Bohom, ale aj spôsob, ako zdieľať duchovný boj.
8 Hlavné kostoly sú starostliví a zdieľanie.
Domáci cirkev je spoločenstvo, kde kresťania preukazujú svoju lásku nielen sebe navzájom, ale aj k ich krajanom. Taká láska vytvára priestor pre spontánne evanjelizácie.
9 Hlavná stránka Cirkvi závisí na ležal vodcovi.
Po mnohých pastorov boli uväznení alebo poslaní k pracovným táborom, cirkev musela spoľahnúť na laickej vedúci. Pochádzajú z rôznych oblastí života a strávil veľa času putovanie z jedného kostola do druhého, učiť sa a budovať vieru druhých.
10 Home kostoly boli čisté utrpenie.
Cirkev v Číne vedia z prvej ruky, že utrpenie je súčasťou Božieho plánu ako spôsob, ako postaviť a upratať. Kresťania v názve len by neprežil test kultúrnej revolúcie. Tí, kto sa pripojil kostol musel počítať s tým, že budú trpieť. Ich motivácia bola tak rýdze túžbu poznať Ježiša Krista.
11 Domáce cirkvi sú horliví v evanjelizácie.
To nebolo povolené verejné kázanie. Ľudia, ktorí prišli ku Kristovi skrze verné a pokorné službe vďaka úzke kontakty medzi priateľmi a členmi rodiny. Hlavnou metódou evanjelizácie je spôsob života a správania kresťanov, spolu s hlásanie evanjelia, často život-ohrozujúce.
Čínština dom akcie cirkevné vedúci víziu, že Boh dal im: Ak chcete priniesť dobré správy pre moslimov, budhistov a hinduistov, ktorí žijú na ceste "späť do Jeruzalema." Títo traja muži predstavujú tisíce ďalších sa rovnakou víziou.
Pre čínskej cirkvi, ktorá nie je triviálne. Vidí svoju úlohu ako Božie predurčenie, a desaťročia mučenia, väznenia a urážky cvičisko, kde sa pripravuje na svoje povolanie - k dokončeniu Veľkého poslania.
Tisíce vziať späť do Jeruzalema pohybu docela vážne a sú ochotní zomrieť pre ne. Hoci sme sa môže zdať nevhodné alebo nemožné, spomenúť si, čo čínska cirkev zažila v posledných päťdesiatich rokoch. Je zvyknutá na Boha, čo je nemožné.
Čínskej cirkvi nie je v skutočnosti v úmysle napadnúť Izrael, a priniesť príchod Krista. Skôr je to Božie povolanie pre čínsku Cirkev hlásať evanjelium a založil spoločenstvo veriacich vo všetkých krajinách, mestách, dedinách a všetkých etnických skupín, medzi Čínou a Jeruzalema. Je to rozhodne ľahká úloha. Pre medzi nimi sú tri najväčšie duchovné pevnosti, ktoré doteraz neboli podmanil evanjelia: obri islam, budhizmus a hinduizmus.
Výňatky z knihy: "Späť do Jeruzalema vyzvať na splnenie Veľké poslanie - Paul Hattaway
Copyright © 2010-2011 - Tlač - Zoznam jazykov - Mapa stránok - Kontakt -
-