16 Večera Pánova - Večera Pánova je účasť na symboloch Ježišovho tela 'a krvi ako vyjadrenie viery v neho, nášho Pána a Spasiteľa. Skúsenosti z komunity je prítomný v Kristovi, ktorý sa stretáva s jeho ľudom a posilňuje ho. Svojou účasťou sme radostne vyhlásiť smrť Pána, kým on nepríde. Príprava na túto večeru zahŕňa seba-vyšetrenie, pokánie a vyznanie. Kristus ustanovil službu umývania nôh ako symbol nového čistenie a vyjadrujú ochotu slúžiť v kresťanskej pokore a zjednotiť svoje srdcia v láske. Večera môže byť otvorené pre všetkých veriacich kresťanov.
(1 Korintským 10,16.17, 11,23-30, 26,17-30 Matthew, Zjavenie 3:20, John 6,48-63; Ján 13,1-17)
17 Duchovné dary a službu - Boh udeľuje všetkým členom Cirkvi v každej dobe duchovné dary, ktoré každý člen má byť použitá v službe lásky pre spoločné dobro Cirkvi a ľudstva. Ducha Svätého, ktorý každého člena obdarúva podľa svojej vôle, dary vo schopnostiach a ministerstva, že cirkev potrebuje na plnenie svojich božského pôvodu. Podľa Písma, tieto dary patria: viera, uzdravovanie, proroctva, zvestovania, vyučovania, administratíva, zmierenie, súcit, seba-obetovanie služby a charitu pre pomoc a podporu ľudí.
Niektorí členovia sú povolaní Bohom a obdarení Duchom splnenie pastoračnú, apoštolskú a učiteľskú úlohu, potrebnú na prípravu členov k službe, k budovaniu Cirkvi k duchovnej zrelosti, a na podporu jednoty viery a poznania Boha . Keď členovia tieto dary ako verní Božej milosti, cirkev je chránená pred ničivým vplyvom falošného učenia, že Boh rastie a rozvíja sa rast vo viere a láske.
(Rímskym 12,4-8; 12,9-11.27.28 1. Korintským, Efezským 4,8.11-16, Skutky 6,1-7; 1. Timoteovi 3,1-13, 1 Petr 4,10.11)
18 dar proroctva - Jedným z darov Ducha Svätého je dar proroctva. Tento dar je pozostatkom kostola. Písmo je opatrenie, ktoré by mali byť považované za každý študijný skúsenosti.
(Joel 2,28.29, Sk 2,14-21, Židom 1:1-3, Zj 12,17, 19:10)
19 Boží zákon - Veľké zásady Božieho zákona vyjadrené v Desatore a Ježiš Kristus je predstavil svojím životom. Vyjadrujú Božiu lásku, vôľu, zámery týkajúce sa ľudského správania a vzťahov, sú záväzné pre všetkých ľudí po celú dobu. Tieto príkazy sú základom Božej zmluvy s jeho ľudom a mieru utrpenia. Duch Svätý ukazuje hriech a prebudiť povedomie o potrebách Spasiteľa. Spasenie je len skrze milosť, nie zo skutkov, ale jeho ovocie je poslušnosť prikázaní. Táto poslušnosť rozvíja kresťanský charakter a dáva vnútorné uspokojenie. Je výrazom našej lásky k Pánovi a nášho záujmu o blížnych. Poslušnosť viery dokazuje Kristovu moc premieňať život, a tým zvyšuje kresťanské svedectvo.
(Exodus 20,1-17, Žalm 40,8.9, Matúš 22,36-40, Deuteronómium 28,1-14, Mt 5,17-20; Židom 8,8-10, John 15,7-10; Efezským 2 ,8-10, 1 John 5,3, Rimanom 8,3.4, Žalm 19,8-15)
20 Sobota - láskavý tvorca šiestich tvorivých dní a siedmeho dňa odpočinul a urobil sobotu na všetkých ľudí ako pamiatku stvorenia. Štvrté prikázanie Božie nemenný zákon vyžaduje dodržiavanie siedmeho dňa ako dňa odpočinku, bohoslužby a služby v súlade s učením a čas Ježiša Krista, Pána soboty. Sobota je dňom radostného spoločenstva s Bohom a ostatnými veriacimi. Je symbolom nášho vykúpenia v Kristovi, znamením nášho posvätenia, znakom našej oddanosti Bohu a určitou predzvesťou večnej budúcnosti v Božom kráľovstve. Sobota je trvalým znamením večnej zmluvy medzi Bohom a jeho ľudom. Radostné zachovávanie tohto posvätného času od večera do večera (od západu slnka do západu slnka) je oslavou Boha a jeho tvorivú a spásne činy.
(2,1-3 Genesis, Exodus 20,8-11 Lukáš 4,16; Iz 56,5.6, 58,13.14, Matúš 12,1-12; Exodus 31,13-17; 20,12.20 Ezekiel, Deuteronómium 5, 12 - 15, Židom 4,1-11, Leviticus 23,32, Marek 1,32)
21 Kresťanské správcovstvo - sme Božie manažéri, Boh nám zveril čas i príležitosti, schopnosti i majetok, dary zeme a prírodné zdroje. Sme zodpovední Bohu za ich správne používanie. Potvrdiť, že Božie vlastníctvo verné služby Bohu a blížnemu, odovzdať desiatky a dobrovoľné dary pre hlásanie evanjelia a podpore a rozvoji Cirkvi. Kresťanské správcovstvo je prioritou, že Boh nám dal k rastu v láske a víťazstvo nad sebectvo a lakomstvo. Kresťan je šťastná, keď iní prospech z jeho verného hospodárenia.
(Genesis 1,26-28, 2:15, 1 Kronická 29,14; 1,3-11 Ageus, Malachiáš 3,8-12, 1. Korintským 9,9-14, Matúš 23,23, 2. Korintským 8,1-15; Rimanom 15,26.27)
22 kresťanský spôsob života - Sme povolaní k životu zbožných ľudí, ktorí si myslia, cítia a konajú v súlade so zásadami Písma. Ak chcete Duch Svätý v nás mohol stvárňovať povahu nášho Pána, zapájame sa len v tom, čo kresťanskú čistotu, zdravie a radosť zo života. To znamená, že naše zábavy a trávenia voľného času s najvyššími normami kresťanského vkusu a krásy. Zároveň uznáva kultúrne rozdiely, mala by naše šaty boli jednoduché, skromný a čistý, hodiť ľudí, ktorých krása nespočíva vo vonkajších ozdobách, ale v kráse šľachetného a tichého ducha.
To znamená, že sa máme starať o svoje telo ako na chrám Ducha Svätého. Okrem primeraného pohybu a odpočinku máme telu dať tú najzdravšiu stravu možné a zdržať sa jedla, aby tie, ktoré boli v Písme ako nečistý. Alkoholické nápoje, tabak, a nezodpovedné užívanie drog a omamných látok sú škodlivé pre naše telo, a preto nemáme využitie. Namiesto toho sa máme zapojiť do všetkého, čo našu myseľ i telo podriadi Kristovi, ktorý záujem o naše zdravie, radosť a šťastie.
(Rimanom 12,1.2, 1 John 2,6; 5,1-21 Efezským, Filipským 4,8; 2 Kor 10,5;. 6,14 až 7,1, 1 Petr 3,1-4, 1 Kor 6,19.20, 10,31, Levitikus 11, 1-47, 3 John 2)
23 Manželstvo a rodina - Manželstvo ustanovil Boh v raji a Ježiš ho potvrdil ako celoživotné spojenie muža a ženy v spoločenstve lásky. Kresťanské manželstvo je záväzok k Bohu, rovnako ako jeho životný partner. Kresťanského manželstva by mala byť zadaná len ľudia rovnakého náboženstva. Vzájomná láska, úcta, rešpekt a zodpovednosť sú spojivom tohto zväzku, aby odrážala lásku, svätosť, dôvernosť a trvácnosť vzťahu medzi Kristom a jeho Cirkvou. O rozvode Ježiš Kristus učil, že každý, kto sa rozvádza (s výnimkou partnerovho cudzoložstva) a uzavrieť nové manželstvo, cudzoložstvo.
Hoci niektoré rodinné zväzky sú ideálne pre páry, ktoré sú v Kristovi odovzdané k sebe, môže Duch Svätý a Cirkev dosiahnuť jednotu lásky. Boh žehnaj rodine a chce, aby jej členovia vzájomne pomáhali k úplnej zrelosti. Rodičia by mali podporovať svoje deti, aby milovali a poslúchali Boha. Svojím príkladom a slovami ich majú učiť, že Kristus je láskavý, vždy láskavý a starostlivý, ktorí sa chcú stať členmi jeho tela, členmi Božej rodiny. Posilnenie súdržnosti rodiny je jedným z cieľov posolstvo evanjelia pre poslednú dobu.
(Genesis 2,18-25, Mt 19,3-9; John 2,1-11; 2 Kor 6,14; Ef 5,21-33, 5,31-32 Matúš, Marek Lukáš 10,11.12 16, 18, 1 Korinťanom 7,10.11, Exodus 20,12, Efezským 6,1-4, 6,5-9 Deuteronómium, Príslovia 22,6, Malachi 4,5-6)
24 Kristovu službu v nebeskej svätyni - obloha je svätyňa, pravý svätostánok, ktorého Pán, nie človek. V ňom Kristus slúži v náš prospech, veriacim sprístupňuje požehnania jeho zmierujúca obete, prinesenej raz navždy na kríži. Kristus bol uvedený ako náš slávny Veľkňaz a začal svoju príhovornej službu po svojom nanebovstúpení. V roku 1844, na konci prorockého obdobia 2300 dní (rokov) prešiel druhej a záverečnej fáze svojej zmierujúcej služby. Je to dielo vyšetrujúceho súdu, ktorý je súčasťou záverečného odstránenia všetkých hriechov. Znázornený očistenie starodávne židovského svätostánku v Deň zmierenia.
V tomto typické službe bola svätyňa očistená krvou zvieracích obetí, ale nebeské veci sa očisťujú dokonalou obeťou Ježišovej krvi '. Vyšetrujúci súd vyjavuje nebeským bytostiam, kto z mŕtvych zosnul v Kristovi, a preto je potrebné uznať, ako si zaslúži, aby sa podieľal na prvom vzkriesení. Súd takisto uvádza, ktoré z živých zostáva v Kristovi, zachováva Božie prikázania a vieru Ježiša Krista a je pripravený na vstup do večného kráľovstva. Súd obhajuje Božiu spravodlivosť zachraňujúcu tých, ktorí veria v Ježiša Krista. Vyhlasuje, že tí, ktorí zostali Bohu verní, dostanú kráľovstvo. Dokončenie ministerstva Kristovho v nebeskej svätyni pre ľudí pred druhým príchodom znamenať koniec obdobia odkladu.
(Židom 8,1-5, 4,14-16, 9,11-28, 10,19-22, 1,3, 2,16.17, Daniel 7,9-27, 8,13.14, 9, 24-27 , čísla 14,34, 4,6 Ezekiel, Levitikus 16, Zjavenie 14,6.7, 20,12, 14,12, 22,12)
25 druhý príchod Ježiša Krista - druhý príchod Ježiša Krista je kresťanskou nádejou Cirkvi, slávnej vyvrcholenie evanjelia. Spasiteľ prichádza bude doslovný, osobný, viditeľný a celosvetový. Návrat Krista spravodlivého mŕtvi budú vzkriesení a spolu s spravodlivý život bude oslávený a vzatí do neba, ale nespravodliví zomrú. Náplň väčšiny proroctiev i stav sveta naznačujú, že Kristov príchod je blízko. Boh neodhalil čas tejto udalosti, ale nabáda nás, aby sme boli pripravení.
(Titus 2,13, 9,28 Židia, John 14:1-3, Skutky 1,9-11; Matúš 24,14, Zjavenie 1:7;. 24,43.44 Matúš, 1. Tesalonickým 4,13-18, 1 Korintským 15,51-54 , 2 Sol 1,7-10, 2,8, Zjavenie 14,14-20, 19,11-21, Matúš 24, Marek 13, Lukáš 21, 2 Timotejovi 3,1 - 5, 1 Tesalonickým 5,1-6)
26 Smrť a vzkriesenie - dôsledkom hriechu je smrť. Ale Boh, ktorý jediný je nesmrteľný, bude večný život svojej vykúpenia. Až do príchodu smrti Pána pre všetkých ľudí stavu bezvedomia. Keď sa objaví Kristus, ktorý je naším životom, vzkriesení spravodlivých a životné spravodliví budú oslávení a dohnal k splneniu svojho Pána. Druhé vzkriesenie, vzkriesenie nespravodlivých, bude o tisíc rokov neskôr.
(Rimanom 6,23; 1. Timoteovi 6,15.16; Kazateľ 9,5.6, Žalm 146,3.4, John 11,11-14; Kol 3,4, 1 Korintským 15,51-54; 1 Tesalonickým 4,13 -17, John 5,28.29; Zjavenia 20,1-10)
27 tisícročia a koniec hriechu - tisícročia je tisíc vládu Ježiša Krista s jeho svätými v nebi medzi prvým a druhým vzkriesením. V tomto okamihu bezbožní mŕtvi budú súdení, krajina bude úplne pustá, bez živých ľudí, obývať ju bude satan a jeho anjeli. V jeho tesnej Ježiša Krista s jeho svätými i so svätým mestom zostúpi z neba na zem. Potom nespravodliví mŕtvi budú vzkriesení a spolu so satanom a jeho anjelmi obkľúčia Božie mesto, ale oheň od Boha je spáli a očistí zem. Tak vesmír bude navždy zbavený hriechu a hriešnikov.
(Zjavenie 20, 1 Korintským 6,2.3, Jeremiáš 4,23-26, Zjv 21,1-5, Malachiáš 4,1, Ez 28,18.19)
28 Nové Zeme - Na novej zemi, kde prebýva spravodlivosť, Boh poskytne stály domov pre vykúpil a dokonalé prostredie pre večný život, lásku, radosť a vzdelávania vo svojej prítomnosti. Boh sám tu bude bývať so svojím ľudom a utrpenie a smrť tam už nebude. Veľký spor skončil, a hriech už nie. Všetko živé i neživé, vyhlási, že Boh je láska. A Boh bude vládnuť na veky.
(2 Petr 3:13, Izaiáš 35, 65,17-25, Matthew 5,5, Zjavenie 21,1-7, 22,1-5, 11.15)
Copyright © 2010-2011 - Tlač - Zoznam jazykov - Mapa stránok - Kontakt - -